请简述下木牛流马的事件?
1、诸葛亮造出木牛流马200年后，南北朝时期的科技天才祖冲之据说造出了木牛流马。《南齐书·祖冲之传》说：“以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。” 令人难以理解的是，他同样也没有留下任何详细的资料。
2、上述记载明确指出，木牛流马确实是诸葛亮的发明，而且木牛流马分别是两种不同的工具，从木牛流马使用的时间顺序来看，先有木牛，后有流马，流马是木牛的改进版。
3、诸葛亮苦于人力所限，就发明了木牛流马来运送粮草。这是诸葛亮传记中，对于木牛流马的记载，后世传说很多，但再也没有人把这个东西造出来，甚至能说明白的人也没有。随着诸葛亮的病逝，这些高 科技 也随之消亡，不说不是个天大的憾事。 诸葛亮把他的治国理念及军事韬略传承了下来，唯独没有把这个技术留给后人。
4、木牛流马能在如此恶劣的条件下行进自如，放在现在来说就是一台多功能运输车了，恐怕现在的电动车，月球探险车，扫地机器人都要望其项背，但是小说大多都是三分真实，七分虚构，为了夸大诸葛亮的丰功伟绩，便状诸葛之多智而近妖。
木流牛马是谁发明的?
木牛流马是诸葛亮发明的。诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。
诸葛亮是三国时期有名的发明家，像八阵图、诸葛连弩、木牛流马、孔明灯等都有他的传说，他不仅熟悉兵法，还对工匠技术有研究，木牛流马就是在他的主持下，由僚属和工匠共同打造的一个杰作。《三国志》记载：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。
诸葛亮。木牛流马，为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀汉十万大军运输粮食。
独轮车(手推独轮车)详细资料大全
独轮车的历史可以回溯至西汉晚期，当时的名称有「鹿车」或「辘轳车」之称。自三国时期起，这种简便的交通工具得到了广泛的应用。尤其在北宋时期，手推独轮车在古籍文献中崭露头角，作为轻量级的运输手段，它在中国北方的实用性不亚于驴子，几乎成为日常生活中的常见工具。
虽然两轮的手推车在平地较为稳定，但独轮车则在易失平衡的地方如细小、铺板或翘起的路面有较高的可操作性，而且在卸载时亦较易控制。
手推独轮车是北宋时期出现在古籍文献中的，可以客观看地手推独轮车的发明。在现代交通工具普及之前，手推独轮车是一种轻型运输工具，尤其是在中国北方，它的作用几乎与驴子相同。在古代，独轮车的轮子是木制的，有大的也有小的。小的一个和车盘是平的；大的一个比车盘高，车盘被分成左右两侧。
诸葛亮设计的木牛流马为什么失传了?
1、但相对于圆轮车在平地行进的负重量来说，还是显得过重，这是木牛流马不能普及以至失传的又一原因。以上说明，木牛流马在山地运输粮草能够“进退自如”、“人不大劳”、“牛不饮食”。因此在山地运输方面有实际应用价值。
2、第1个原因，没有人再次习得木牛流马的制作工艺。在古时候人们对于各种各样的技术，都有着非常严重的保护意识。一般是不会轻易传给别人的，比如在古代就有说传男不传女的说法，即使自己的亲生女儿都不愿意传给，更何况是外人。
3、诸葛亮发明也是诸葛亮自己做的，所以诸葛亮一死木牛流马就失传了。
4、之所以会这样，不是说因为随着诸葛亮的去世，木牛流马的制作工艺也失传了，而是因为木牛流马的制作成本问题。根据考古学家们对出土的齿轮车研究发现，在古代的时候，就像木牛流马这样的轮轴机器中，需要用到很多的配件，但是配件磨损比较严重，就造成了制作工艺成本偏高。
5、木牛流马失传 三国时期，魏蜀吴三分天下，战火连年。蜀国地处偏远，且国小人稀，然诸葛亮统率的蜀军却经常与强大的魏国争雄，多次出祁山攻魏，并阵斩魏军悍将张郃、王又，成为魏国的劲敌。
6、木牛流马如此神奇，为什么会失传呢？ 表面上看，诸葛亮将制法记于竹简并有附图。但若干年后，原始竹简老化，附图丧失、字迹模糊、一些竹简错位脱漏；又几经传抄，原文更是残缺多误，加之文中杂有方言，更让后人难以理解。但我们知道，木牛流马虽神奇，但能被轻易仿制，说明其工艺并不是特别复杂。
幼童凿木牛流马是什么意思
1、③指妻子和女儿（受到淫戏的影响）干出败坏名誉的事来。 ④陷马坑：过去打仗时掘来使敌方马匹陷落的土坑。坑上用稻草等伪装；坑底插竹签、长枪等锐器，使马陷落后被刺死。 ⑤溺女：把初生的女婴溺死。 ⑥结冤：与枉死女婴结下的怨仇。迷信说法，被杀者的鬼魂会在冥中报复杀害者。
2、其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”（1988年远流出版公司）【详细介绍】[编辑本段]纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
3、他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。 乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
4、但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 （王昌龄《出塞》） 1 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 1 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 （王绩《野望》） 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。
5、吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
6、这就是说，一般人在受宫刑以后，因创口极易感染中风，若要苟全一命，须留在似蚕室一般的密室中，在不见风与阳光的环境里蹲上百日，创口才能愈合。宫刑又称腐刑，这是因为，对受害者来说，不但肉体痛苦，而且心灵受辱，从此像一株腐朽之木，有杆但不能结实。
诸葛亮发明的独特运粮工具木牛流马究竟是如何操作的?
1、正史三国志中记载，诸葛亮伐魏时，因为蜀道陡峭，车马通行不便，军粮运输问题一直困扰蜀军，诸葛亮善于发明，于是发明了木牛运输粮食，大大减轻士兵运粮的劳苦。公元231年，诸葛亮伐魏时曾用木牛运粮，每头牛可载重一个人一年吃的粮食，每天在艰险的山路上行走几十里，这次北伐最终还是因为粮草用尽而退兵。
2、木牛流马是存在的。分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀汉十万大军提供粮食。不过，确实的方式、样貌现在亦不明，对其亦有不同的解释。
3、由于木牛流马靠人力驱使，驾牛人是要消耗粮草的，这是人力运粮草的一个缺点。但人力运粮有其优点：一是驾牛人也是战士，可以保护粮草，减少专门的护粮队伍。二是驾牛人在没有运粮任务时可以调往战斗部队；三是利用休闲的战斗部队去运粮，非常经济合算。木牛流马能使“人不大劳”，是又一优点。
4、先看看书上的木牛流马的介绍：方腹曲头，一脚四足，头入领中，舌着于腹，载多而行少，独行者数十里，群行者二十里。垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，牛仰双辕。人行六尺，牛行四步。流马：肋长三尺五寸，左右同。
5、木牛流马的原理是流马是一个向上开口的，左右侧壁近上缘的垂直中心线上各有一个孔的木箱。木牛的三尺长的轴就穿过流马的这两个孔，流马可以在该轴上前后幌动。为了不使箱中粟、米之类的载荷左右移动，有一块纵向隔板把箱一隔为二，而且粮食是先装入布袋再装入箱中的。
6、经过一段时间的艰苦努力，梁国君的木牛流马做成了，用手抬按木牛的双辕或木马的头部，木牛流马会稳稳地向前迈进。用手操作的时候，人和木牛流马总是呈三角形，梁国君说，这符合三角形稳定性原理，这也是木牛流马“上山下岭，各尽其便”的原因。
